“平常心是道”，这句话怎么理解？

“平常心是道”，这句话怎么理解？

平常心源考

平常心最早是马祖道一提出来的。从南泉普愿传到赵州从谂手上，更是发扬光大，成为他独特的宗风。所以，学人向赵州从谂问道时，他常常就顺手从眼前的平常事物拈来回答，举几个著名的公案：

僧问：“学人迷昧，乞师指示。”赵州云：“吃粥也未？”僧云：“吃粥也”赵州云：“洗钵去！”其僧忽然有省悟。

僧问：“万法归一，一归何所？”赵州云：“老僧在青州，作的一领布衫重七斤。”

其他像吃茶去、大道通长安都是脍炙人口的禅语。

平常心，是指眼前之境就是真心的显现，当下就是真理，不需要到遥远的地方追寻。

赵州问南泉：“如何是道？”泉云：“平常心是道。”师云：“还可趣向否？”泉云：“拟向即乖。”师云：“不拟争知是道？”泉云：“道不属知、不知，知是妄觉，不知是无记。若真达不疑之道，犹如太虚，廓然虚豁，岂可强是非也。”师于言下，顿悟玄旨，心如朗月。

“平常心是道。”什么是“平常心”？为什么道就是这个“平常心”？既然这个“平常心”等同于道，那就决非常人所津津乐道的那个平常心了。南泉和尚在这里所开示的“平常心”，既非凡，又非圣。非凡，即非众生们的烦恼心、机巧心；非圣，即非圣贤们的种种胜见、胜解。非凡不难接受，非圣则使人不知所以。其实，这个原则在大乘佛教的经典里早就广有言说，如《金刚经》云：“如来所说法，皆不可取，不可说，非法，非非法。”基于此，才有“不应住色生心，不应住声香味触法生心，应生无所住心。”这个“无所住心”，方为南泉和尚所指示的“平常心”。这是没有污染，没有附着的心的本然，也就是六祖大师所指示的“本来面目”。

---------------------------------------------------------------------

“平常心是道”的解释：

把自己看作是一个普通人，看作是一个极其平常的人，不但从行为上与平常人保持一致，而且从心理上使自己渐渐归于普通。

放下傲慢与自负，把自己降到普通大众的层次。

其实，我们每个人都是普通大众的一员，都是一个平平常常的人。

返归平凡，投身于日常生活的点点滴滴的锁事，把自己的工作做好，把自己的日常生活处理好，就是最大的修炼。

其实，世上本无佛，认识你是个普通人后，你就走向了佛国的正途。

“佛法无边，大道无形。”我们每个人都是用自己的一生，来证明无限终极真理的存在，这个真理就是宇宙之本源。道家谓之为“道”，释家谓之为“佛”。

马祖云：“平常心是道”。就是告诫我们：在日常生活中的修行是通向佛国的不二法门，舍此并无他途。

欢迎光临“平常心吧”

平常的是人生的基础，平常的东西是重要的东西，人不应见习以为常就熟视无睹不放在心上甚至看淡它。

人吃饭睡觉穿衣行走是最平常不过的事，因这平常事人每天在做，人做得怎样对人的一生关系极大，人做得好些与做得孬些日集月累与人比较差别可不小。

凡事有信息留存，平常事因久做信息量大，与人比较明显，在竞争的社会里，人与人相争平常的东西最有潜在或明里的信息对比优劣自会显现。

平常心为什么是道呢？中国的道文化的基本内容是万物最初的是道，经久不变的永恒的是道，阴阳是道，做人基本的东西是道，老子将道分为天之道和人之道，天之道是自然规律，人之道是做人常识，做人常识是人平常的心理，它是做人的基础，是人生中最重要的。

道，原初是道路是轨迹，是人言行的指南，是约定俗成的人不可离的规矩。文有文道，武有武道，商有商道，道是人切实可行的，它是重复多的，众人重复的心理定向的力量在时时刻刻要求人依循这常规动作的，平常中见常规最多，人的平常心有最稳的谱在，亦即道在。

道是谱是常规是周而复始的是经久不变的，人世间凡长久存在的事物是最近永恒的事物，它们是道性多的，人的平常心是近永恒的心，因此平常心才是道。

“平常心是道”这句话，始见于马祖道一禅师的语录：“平常心是道，无造作，无是非，无取舍，无断常，无凡无圣。只今行住坐卧，应机接物，尽是道。”平常心就是长沙景岑禅师所说的要眠即眠，要坐就坐，热时取凉，寒时取凉，寒时向火，没有分别矫饰，超越染净对待的自然生活，是本来清净自性心的全然显现。如果着意追逐客尘，有心造作攀求，反而会丧失平常心的和谐性平衡性，而成为反常心、异常心。

平常心是道。语虽浅显，意蕴颇丰。我们生活在这红尘俗世中，被数不清的欲念牵引着，整日奔波忙碌，直到身心俱疲，仍不肯罢休。所谓“佛法遍一切处，无处不是道”。自己虽然明白其中道理，很多时候遇到一些事情还是提不起，放不下，并总有理由来原谅自己。但即便如此，还是想谈谈自己对这句话的理解和感受，契悟与否，自心了然，如人饮水，冷暖自知。

平常心是道。只有以平常心，才能“万境自如如”。怀着一颗平常心去对待人或事，一切都将不在话下。可是说起来容易，做起来难！虽是简单的三个字，但在生活中，却是很难超越的一道坎。在禅的精神里，只有见性的人才能说 ‘平常心是道’”，如果心性都还没找到，怎么谈得上平常心呢？因此，对于我们这些世俗中人，拥有一颗平常心更非一件容易的事。

道法自然，自然有律有序守平衡向永恒，大自然总体上是和谐的是少有特别的是平淡无奇的，大自然从总体上看是平常的，平常是道，人的平常心是道心。道法自然 人顺其自然，平常心最自然。

怀着一颗平常心去对待人或事，一切都将不在话下。